ವಚನ ದಾಸೋಹ : ಕಂಗಳು ತುಂಬಿದ ಬಳಿಕ ನೋಡಲಿಲ್ಲ,

ವಚನ ದಾಸೋಹ: ಕಂಗಳು ತುಂಬಿದ ಬಳಿಕ ನೋಡಲಿಲ್ಲ
ವಚನ:
ಕಂಗಳು ತುಂಬಿದ ಬಳಿಕ ನೋಡಲಿಲ್ಲ,
ಕಿವಿಗಳು ತುಂಬಿದ ಬಳಿಕ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ,
ಕೈಗಳು ತುಂಬಿದ ಬಳಿಕ ಪೂಜಿಸಲಿಲ್ಲ,
ಮನ ತುಂಬಿದ ಬಳಿಕ ನೆನೆಯಲಿಲ್ಲ,
ಮಹಂತ ಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವನ. / 446
- ಗುರು ಬಸವಣ್ಣನವರು
 *ಅರ್ಥ* :
ಈ ವಚನದಲ್ಲಿ ತಾವು ಪ್ರಾಣಲಿಂಗ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ಮಯನಾದ ಐಕ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯ ವರ್ಣನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಗುರು ಬಸವಣ್ಣನವರು.  ಸಾಧನೆ ಮುಂದುವರೆದಂತೆ ಪ್ರಾಣಲಿಂಗ ಅನುಸಂಧಾನವಾಗಿ  ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ಕೈ, ಮನಸ್ಸು - ಹೀಗೆ ದೇಹದ ಸರ್ವಾಂಗಗಳನ್ನು ಲಿಂಗಭಾವ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಂತವಾದ ಆ ಅನುಭಾವ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಕಿವಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ ಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ  ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕರಸ್ಥಲವನ್ನು ತುಂಬಿದ ಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿದ ಮೇಲೆ ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ನೆನೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಾಂತ ಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವ (ನಿರಾಕಾರ ನಿರ್ಗುಣ ನಿರ್ಮಾಯ ಪರಶಿವ, ಪರಮಾತ್ಮ)ನೇ ಈ ಸರ್ವಸ್ವವನ್ನೂ, ಸರ್ವಾಂಗವನ್ನೂ  ವ್ಯಾಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಕಾಣುವುದಕ್ಕೆ, ಕೇಳುವುದಕ್ಕೆ, ಪೂಜಿಸುವುದಕ್ಕೆ, ನೆನೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಬೇರೇನೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ  ತಾನೇ ತಾನಾಗಿ ಅದು ವ್ಯಾಪಿಸಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸುಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ವಚನ ಚಿಂತನ :
ಇದು ಪ್ರಾಣಲಿಂಗಿಸ್ಥಲ (ಪ್ರಾಣಲಿಂಗಿಯ ಐಕ್ಯ ಸ್ಥಲ) ದ ವಚನ. ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಾಣಲಿಂಗ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ಮಯನಾದ ಐಕ್ಯವಾದ ಸ್ಥಲ. ಶರಣರು ಪ್ರಾಣಲಿಂಗ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ವಿಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಾವರಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡದೆ ತಮ್ಮದೇ ಕಾಯದಲ್ಲಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ರಚಿಸಿದ  ಪ್ರಾಣದ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಿದರು.
ಪ್ರಾಣಲಿಂಗಿ ಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ, ಸಾಧನೆ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಅನುಸಂಧಾನದ ಕಡೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಲಿಂಗ ಅನುಸಂಧಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಆಯಾತವಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ವಾಯತ ಮಾಡಿ ಕೊಳ್ಳುವ ಅಂತರಂಗದ ಸಾಧನೆ ಪ್ರಾಣಲಿಂಗ ಸಾಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶ. ಸಾಧಕ ಲಿಂಗಾಂಗ ಸಾಮರಸ್ಯ ಪಡೆದು ಅನುಭಾವಿ ಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿಯ ಭಕ್ತಿಗೆ 'ಅನುಭಾವ ಭಕ್ತಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
 "ಹರಿಯುವ ಮನ ವಾಯುವನೊಂದು ಹುರಿಯ ಮಾಡಿ ಮನವ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಸಗುಣ ಸಕಲಲಿಂಗ ಧ್ಯಾನ ಸವೆದು, ನಿರಾಕಾರನಿರ್ಗುಣ ಪ್ರಾಣಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿ ಆ ನಿರ್ಗುಣದಲ್ಲಿ ಮನೋಲಯ ಮಾಡುವುದೇ ಲಿಂಗ ಸ್ವಾಯತ". 
ಇಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವು ಉಪಾಸನೆ ಮಾಡುವ ಸ್ಥೂಲವಸ್ತು ಅಲ್ಲ. ಅದು ಅಂತರಂಗವನೆಲ್ಲ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಅಂತರಂಗ ಬಹಿರಂಗವನೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ ಶಕ್ತಿ ಯಾಗುತ್ತದೆ.  ಬಹಿರಂಗದ ಇಷ್ಟಲಿಂಗದ ಪೂಜೆ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಅಂತರಂಗದ ನಿರ್ಮಲ ಪರಂಜ್ಯೋತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಕರಸ್ಥಲದ ಲಿಂಗ, ದೃಷ್ಟಿಯೋಗದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಮನದ ಕೋಣೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಮನದ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಇಂಬಿಡುತ್ತದೆ. ಸರ್ವಾಂಗ ವ್ಯಾಪಿಸಿ 'ಸರ್ವಾಂಗ ಲಿಂಗ' ವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಧಕನಿಗೆ  ಲಿಂಗ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಆಗಿ ಅವನು "ಸರ್ವಾಂಗಲಿಂಗಿ" ಆಗುತ್ತಾನೆ.
-✍️ Dr Prema Pangi
#ಪ್ರೇಮಾ_ಪಾಂಗಿ,#ಗುರು_ಬಸವಣ್ಣನವರು
#ಕಂಗಳು_ತುಂಬಿದ_ಬಳಿಕ_ನೋಡಲಿಲ್ಲ
#ಪ್ರಾಣಲಿಂಗಿ_ಸ್ಥಲ
Picture post designed and created by me. Hope you all will like it.A small service to popularise Vachan Sahitya

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Shika chakra or Bindu chakra:Bindu visarga

Image
Shikha chakra or Bindu chakra: Bindu is a point at the back of the head where Brahmins grow their tuft of hair.  The Bindu chakra bestows physical and mental health, vitality and youthfulness, as it produces “the nectar of immortality” (Amrit). The 8th chakra Shikha or Bindu chakra is the doorway between the immortal soul and earth-bound personality. Often referred to as the soul chakra  it is the seat of divine love, spiritual compassion and spiritual selflessness. It is the most mysterious and remarkable energy centre in the human body. Opening your 8th chakra and stepping through the veil that separates your earthly self from your eternal soul will open your eyes to the vast space beyond the physical plane (Bayalu darshan)   Anatomically it is located where the bones of the back and sides of the skull meet (the occiput and the parietal). The direction of the stream of cosmic energy flowing into the Chakra can be seen quite clearly at this point....
Read more

Hrit Chakra or Eight Petals Chakra

Image
Hrit Chakra or Eight petals Chakra or Menifestation Chakra: Hrit chakra is not the physical heart but represents the spiritual heart.  ‘In the citadel of the body, there is the small sinless and pure lotus of the heart which is the residence of the Supreme.  Hrit chakra is described as a delicate, beautiful lotus, red as the morning sun. The petals are characterised as golden or white.   Hrit (Hridaya, heart) is a minor chakra with eight petals. It has three regions: a vermilion sun region, within which is a white moon region, within which is a deep-red fire region.  The 'Inner awareness or the Inner heart or the Inner mind' — is found in the center of the eight petal Lotus. This is also called the 'Lotus flower within'. The heart-lotus or "lotus of heart" is the center of the "Infinite Omnipresent Consciousness" which connects with the "Consciousness of the Universe". Through the intuition, one of man's divine gifts, the sp...
Read more

A-Ka-Ta triangle or Akshara Brahma

Image
Shabda Brahma or  A-Ka-Ta triangle, : A-Ka-Ta triangle is also known as Shabda-Brahma (ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮ). It is also called Kama-kala. A-Ka-Ta is the triangle in the Guru Chakra, in which the entire creation is enclosed. Guru chakra is part of Sahasrara chakra system and it is just below Sahasrara chakra proper.                   Bindu patterns   A-Ka-Ta is the triangle   symbolically it represents the Shabda-Brahma (ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮ) with its energies. It is also called Kama-kala. At the corners of the triangle  the Sun, Moon and Fire ponts are located. From these three corner points arise three Shaktis. They are Jnana Shakti, Iccha Shakti and Kriya Shakti which are  indicated by lines, or the sides of the triangle.  From Moon point Bindu arises Iccha-Shakti known as Vamashakti which controls  feelings, desires and will-power. From Sun point Nada arises  Jnana-Shakti which is know...
Read more